結婚しようよ
結婚しようよ（中譯：我們結婚吧）
這本書的重點很顯然是要探討結婚這種現象，或是說制度。其中提到結婚的理由：「為何需要結婚？」開門見山就來句「結婚しよう」。甚至可以說，某些部分文以載道的味道相當強烈。為了討論結婚的意義，裡面就生出了個在科技公司中卻搞結婚會場的第九企画室ブライダル課如此的環境，以「要怎麼想出讓人同意結婚的方法（而不婚前臨時變調）」但「自己卻不同意結婚」來引入這主題。關於為何要結婚這問題，高中時代我就曾提出過疑惑。當時還想探知「愛」到底是什麼，但並沒得出確切的答案。對很多人來說，這東西本來就不會有答案，甚至一開始就不應該問。主角紺野雅寿爲了回答交往大學以來的女友見城早苗這樣率直的問題，不得不仔細思考。部分的讀者（例如覺得星里的作品需要深思，或是本身正有相同經歷的人。）應該也相同。在我印象中，ACG 的主角通常配合オタク形象被設計成內向而不善交際，因此很多時候握有求婚主導權的反而是女性。雖然幻想世界中，通常是女方想結，現實中畢竟還是需要男性來說這句話吧。男追女，隔層山，所以才提得起勁啊。或者，先講先贏，光是呆在那邊裝溫文儒雅只會被當墊腳石？啊、當然，奉子成婚例外，因為光女性自身無法良好的生養孩子，只好結了。雖說是男女平等的現代，通常女性還是較為弱勢的。而男性還是得負較多的責任。另一方面，會問「どうして結婚したいの？」這種問題的也夠怪了，現實中大概不多見？無論如何，雅寿爲了解絕不能結婚的困擾，終於想出像「結婚是人生一大轉折，當然之後還會有許許多多」這樣的解釋。然後又說是「愛の形」、「契約」等等的。其實早苗這問題的核心在現代社會觀念的改變，人們不再以家庭為重，轉而追求自己生活的滿足。所以價值觀上，結婚這種有如束縛般的契約漸漸變得不重要；而本作最後也不是因為雅寿找到什麼好的理由，或是解釋了「愛到底是什麼」才讓早苗點頭同意，而� ��當兩人具有一起度過的珍貴回憶，覺得都想要以這種形式結合，並互相扶持走下去時，自然就會結婚了。「一起度過」這種愛情長跑般的東西在沙耶の唄講愛是什麼時也提過，これこそ人間性だ。在表現雅寿內心戲時，將結婚之路比喻成賽跑的終點這種譬喻頗為有趣，但早苗想必會嗤之以鼻吧。而這在沒有與人具有共同回憶，一同度過相同時間的我來說，也不過就是個笑料。尤も私なら、「あんた、感情がなさすぎ！」を言われるだけ。
早苗爲達到務實的婚姻，列出了一堆結婚前需要先解決的問題串，爲尋求共識。これは…私もやったことある。有很多人或許會覺得這很龜毛，想結就結，還搞那麼一大拖（看似不想結婚的理由）作什麼？但婚前有些共識於今看來似乎是比較好的，說難聽一點是預防萬一，為了以後離異準備。畢竟家世或婆媳問題也就算了，沒有人希望僅僅為了牙膏與另一半大打出手，以致無法收拾的狀況。而雖然這感覺有點像為了離婚而結婚，但簽署婚前協議書的也越來越多了。只是更多人會說，列出三大張的問卷，抱持「沒有共識就免談！」的態度也不可取，兩人共同生活很多時候需要雙方面的讓步。況且，人與人的交往，許多情況下，只要有那個意思就能解決。有些人選擇同居、試婚來作模擬以求初步解決，大概就是這道理。但研究似乎說明這樣比較不容易長久，因為這爲雙方留下後路而容易三心兩意、談條件。我比較有興趣的是那樣的 list 到底列出了什麼。（即便恐怕用不上）
裡面的一大高潮是對於面對兩個在許多方面截然不同的女性，到底該選哪一個以及用情不專的問題。最後的解決法如上面所提到的結婚條件，因為男女主角心中始終有對方的身影（早苗甚至因此不能接受柿枝一樹的求愛），所以在性格以及共同度過的時間之因素下還是這樣處理。祥子的部分不但隨便找個男人配了，還被冠上「誰都可以上」之名（可哀相），讓讀者心甘情願的離開這位可人兒。（要不我想有些人兩相比較後說不定還是選擇祥子，甚至說「這種犧牲奉獻的決心才是理想」。）至於出軌的部分，我看過的星里もちる作品，幾乎都對男方特別優待。這次也不例外，雖然雅寿後悔輕易的就上了祥子，卻一樣讓他 出軌然後教諭「這樣不好喔！」最後則來個Happy end：早苗保住了貞節，祥子有了歸宿，男主角愛情也圓滿了。雖然讓人覺得想的美，不過自然還是很高興的接受了，完全將早苗對雅寿一夜情時的疑懼拋諸腦後。男人比較怕戴綠帽可能是有道理的？所以才讓雅寿成為常規，早苗卻沒出牆嗎？是不是怕若連早苗都獻身了，會導致決定性的破局，暴露出男女愛情虛無的一面，而無法回歸到愉快的結局？以我的看法，早苗那晚沒出事情根本就是男人的自慰，這方面君が望む永遠的水月表現還現實多了。講白一點，一百個「正常的現代」女孩子在那種情況下，能不能找到一個不會出「意外」（當事人可不會覺得是「意外」啊。）的都有問題，而這樣的女孩是不是真的值得我們謳歌呢？男女之間的交合並沒有宿命性，大多是數次關鍵巧合的累積，或者死纏爛打下的成果。更多的可能是努力追求卻終究無能貫徹始終，以及連行動都盡付闕如的。
一樹以身為過來人的身分所說的話頗令我有所感觸：「都是心情問題。感覺不對了，在激辯的階段還算是好的，等到就連無關緊要的小事都能成為導火線，雙方打起冷戰，那就難受了。」「你不會因為與他交往很久，所以太過天真嗎？」「交往需要相互容忍，不能自我意識過高。」人與人之間不也一樣嗎？不喜歡的話，總是會莫須有的生出些嫌隙。冠冕堂皇的背後，其實不過就是一顆單純厭惡之心。重點根本不在那些後來附加、找來的理由上。所以就算移除了那些口實，關係還是不會變好。
另外，#6p44 提到「結婚は二人の問題だけど、二人だけの問題じゃないんだ。」的確，對於這種事情，需要對所有被影響到的人有所交代。同要的道理，「要自殺是個人的事，卻不只是個人的事。」所以，象安樂死這種東西，最起碼得取得所有被影響到的人之共識。但換一面說，若大家都能欣然接受，那又何嘗不能這麼做呢？
2007/6/18 17:16
這部漫畫在我看來還是滿好看的。深思的話，或許因為久未撰文且江郎才盡，對於這個應該多發表意見的題材卻依舊沒啥感覺。However,等某天我不幸碰上問題再說吧。前面提到我高中就和早苗一樣，列出一堆要結婚前得解決的問題，也想過果真哪天不幸碰上告白時（由我主動似乎比較難以想像…）應該問的問題：「你到底喜歡的是我的哪一點？」這裡包含著內在、外表以及隨之而來的選擇行為：愛情本來就不是種對象獨特的現象，我們無法說「在這世界上我只愛你一個」、「（就算你不在，）這一生只愛你一個」（連一生的長度通常都嫌太長了…）。或許因為在小說中看過過多的悲歡離合（主要指背棄），那時我就曾脫口「只有音樂不會背叛我」。結婚典禮上「你願此生…」的盟約在我看來無異於飲鴆止� �、作一項苦惱自己「此生」的交易罷了，我們並沒有3×3EYES一般絕對性的契り。這種態度直接導致我對這種制度的不信任。雖然一直到現在我都沒遇上這方面的問題，但卻不斷被雙親追問「不結婚的理由」；說來這也滿尷尬的，我很難去解釋自己不信任這種制度（或是說怕被背叛，不只是暗夜行路那種，還包括更現實方面的：人很容易因為「你光顧著賺錢，根本就沒想到我，有什麼理由指責我找尋更美好的生活？」這樣的理由而離異。），並覺得結婚不過是種不負責任的契約之心理（大多數現代人都沒有足夠的覺悟。其實古代中國人也差不多，只是那時契約的力量強多了。為何如此的強則是個謎―尚待研究。）。雖然我後來發現，沒有必要這麼擇善（？）固執� ��人本來就是這麼隨波逐流：就算自以為「音樂不會背叛」，那也只是天真的以音樂沒有思想與自主性來說。事實上不論是音樂或是另一半還不都是自己當下的趣味，所以才能定下「我想…」的決心？只是我們聽煩了某種音樂時，泰半不會覺得年輕時聽太多流行音樂，過於蹉跎人生；但一遇到另一半在外面有女人或紅杏出牆，就歸罪對方而無法忍受而已。到頭來都不過是人的選擇。而且如恋風所述，或許再怎麼固執或自覺不適宜（因為時間沒法用在對方上），最後還是會落入窠臼，仳離或告老時才發現「我終於還是結過了…」。只是態度還是很難改變。 2007/6/23 6:27:58
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