2007年5月27日

羊の方舟 (Hitsuzi)=?UTF-8?B?IOODrOODk+ODpeODvA==?=

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羊の方舟


這是個設計得很巧妙的故事。舉例來說,瞎子聾子的這種組み合わせ,假如不是在這裡提到還真沒想過(的樣子)。之前有個瞎子背瘸子的故事算是較接近的。其他當然還有許多多邊的劇情,就不一一提出了。裏(のネタ)が一杯、それによく繋がっている。到最後才發現連語り手都搬出來了(讓這整個故事是2104/8/17其中一個異能者所撰),有點Forest的味道,另一方面又像神語中的設定。本作原在官網上連載,所以上工画堂スタジオ就能閱讀到前半部分(算是体験版吧)。不過,假如想知道結局,還是得買軟體。
除了ネタ(伏線)多的劇情外,本作還討論到幾個值得一提的問題。其一當然是:アロイス說到,不管他要上或不上,最重要的絕不會是「為了全人類」;他(們)所求的,不過是希望自己的親友能逃過一劫,或說的更直接一點,使他們幸福。相較於「大義」啥的,這樣的觀念,不用說,才是普通人們發自內心的呼喊。不論是為著自己的ウォルシュ,或是為自己身邊人們的アロイス,都算正常的舉動。會滿腔熱血想要拯救全地球上生物的,假如不是頭殼壞掉,也一定是奇人。不過劇本作家西川真音倒是安排了個皮肉な終わり方,讓他們都因為自己想保護的親人而上火箭。實際上會不會這麼演變…確實要看參與者的個� ��,只是既然有三個人要取其一,我想普通情況下可不會出現為了親人而自願之類的情況。因此本作的安排恐怕是有點與現實背離了。無論如何,我還是滿肯定他對腳色這方面的歸因描述。
另一個是活著的理由。假如今天是自己在會議桌前,我們會有多少理由來爭取自己的生存權?故事中說「這些理由不會太多」,縱使是將那些微不足道的都包含進去。我想,真的要連微不足道的,譬如說「我作過什麼善事,所以不應該是我先走!」或「因為我是他的朋友等(我對誰很重要),所以我不能死!」之類的全都算進去,那當然是沒完沒了。不過,西川真音卻又諷刺的讓三人在最後一天都爭先恐後的提出自己該上路(我覺得倒不能說是以這方法拖時間),因為他們都只想到比較重大的理由。真的要說「重大」的,那普通人的確沒多少可以提吧。甚至於,除了每個人都有的「身為生物,我不想死」、「我的親人還需要我」之外,一個都說不上也說不定。其實這相當於對天賦人權、生存權等� �質疑:這些詞藻就如同道德一般好聽,但現實是,我們的生命以及身家財產從未受到天道級的保護,我們擁有的都是人道級的。因此人道一旦毀壞,這些保證將應聲而逝。所以,人其實是沒有絕對的生存權的,本作隱喻了這層道理。
話說回來,假如今天是我呢?…很遺憾(??)的,我應該要連一句會也說不出。說生,我可能連「我有身為生物追求生存的意志」都出不了口。我本來就幾乎沒有任何「活著比較好」的理由了,因此不會有這樣的理由。但相同的,生死對我應該沒有差別。所以我不會說我「應該」死,而是我「可以」死。
無論如何,我一開始想到的還是,他們不會採取更有效的手段嗎?既然能夠提供「億」級單位的 support,那不會在數年前就發射飛彈,然後一一擊落較為大型的殘渣,或是乾脆多造個實驗體?方法多的是,不過這樣一來,本作的背景設定的確就不會出現了。所以,姑且忽視之吧。這麼說來,ジーン的分身サイファ與サイファ二號(笑)之間的關係,以及他們本來的目的在最後似乎都因為和結局無關而沒說清楚。雖然沒大礙,但假如這部分也補上去可能會更好。
系統還好,能再快一點(多一個「取消畫面效果」的選項)更棒。CG 滿對我胃口的。音樂部分…普通,沒有比較印象深刻的旋律。托臭的話…就別提太多了,本來異能者的存在就是有り得ない的事。只是,既然全世界可能只有數千人,他們這地底下密度未免太高了;竟然包括男研究員エドワード以及李詠梅都是。不過,既然是故事,還是別想太多吧。
長度不算很長,不過故事性倒頗高,且也有內涵,值得一玩。

僕と、僕らの夏 (bokunatu) レビュー

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僕と、僕らの夏


僕と、僕らの夏完全版我和我們最後的夏日
本作最大的特點,除了和群青の空を越えて一樣是多視点劇本外,大概就屬其性質為內心戲了吧。藉由各腳色其々の思いやり、思惑など,襯托出整個結構。這手法最經典的大概是Война и мир,由多個角度切入,描繪出大世界的輪廓;而正如其名,這也是個由各腳色旁推測敲出那個夏季的故事。只是,從好きなら、言っちゃえ!! 告白しちゃえ!! -僕と、僕らの夏-完全版-的描述看來,這遊戲其實是由 PC 到 DC,以至最後一步步完成「僕らの夏」,而不是一開始就把藍圖構築好的樣子(除非他們在一開始出 PC 版時就已經預謀要出到完全版了);這令我想到銀色~完全版~
OK.雖然其多視点的立意不錯,但立意和表現出來的是兩回事。事實上,這作品的主角還是在故事中出現的青澀一群,所以實際讀起來正是像「他們幾個的夏天」,而沒對大環境有所著墨。群青一作對大環境以及論理部分的描述就強多了(論的好不好是另一回事)。此外,老實說本作對(現在的)我來說讀起來非常的 boring。不論是主角(一応ね)古積恭生與正女主角(これも一応、ね)市村貴理,以及原英輝愛在心口難開倉林有夏那「變相」的愛、小川冬子對那份蠢蠢的愛的疙瘩,以至於所有人對這份因造壩而造成「最後の夏休み」以及對贊成、反對、出走以及留下的人們的心結,� ��我來說都沒什麼太大的價值。這個作品雖然描述了他們的成長してる姿,但是已經不是我所有興趣的東西。像是冬子的感嘆,「恋って何?」「恋と、肉体関係は、全然別物よ」之類,這都早就在高中時代即已探討過的東西,加上事件帶有太多校園風情(平凡的情節),因此就不容易下嚥了。
冬子的心結在「純、な恋」,彼女は純粋を取り戻せたいが、出来ないから。だがしかし、自分が「悪人」だと意識した途端、そりゃもう純粋だよ。因為自己不曾有過那種純真,所以才有著憧憬;但這卻是不必要的。英輝對冬子的厭惡感以及對自己真正的批判在他與有夏的路線有清楚的描述,而這所謂的「青い」不過是指對對方「只顧自己(利益)」的行為覺得不能原諒,甚至感到憤怒。但他人有可能也不過是遵照了「人性」這最高指導原則,甚至就算想幫助人,卻也深陷身不由己。作人難,難處之一就在無法自主這點,他在這路線中好好的體會到了。當然,整個作品所瀰漫的「青さ」的氣氛,不只是在他的路線,在許多其他腳色,甚至包括最後倉林和典的抵抗也不例外。無論如何,早狩並沒有很清楚的導出結論,這點也是缺陷之一。至於純純的愛這部分…一定要說嗎?饒了我吧!
本庄英助與市村章的会話令人想起群青的演講,不過除了語氣強硬外還是一些不值一提的東西。甚至連表現方法都一樣:仔細看看可以發現這都發生在主角明明在想某件事,在背景發生的爭論。因為前景是主角內心的思緒,因此那些背景的言論最後都被刪節號佔領了。這手法用多就不好玩了,因為的重點在那些言論,卻往往前不著邊、後不著際,如二丈金剛摸不著頭,甚至在群青中還造成不能很清楚解析円経済圏理論的結果(或是「效果」?)。
H scene 的部分,又和群青一樣,過於強調保險套了吧。系統還算快適,skip 速い。音樂中…上。主題歌『僕と、僕らの夏』不錯,DC 的『贈り物』就差些。音声大致上還好。CG…不知是話風不穩還是不同人畫啥的,那些海報和遊戲中的差很多。不過就算是遊戲內的 CG,也不是很好…
所以,因為許多因素,我並不怎麼喜歡這個作品。能有這分數,純粹是因為不好說其中沒東西。不過,也就這樣而已。

天使ノ二挺拳銃 (AngelosArmas) レビュー

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天使ノ二挺拳銃


天使ノ二挺拳銃 -Angelos Armas-兩把槍的天使
關鍵字本來要用「tenshi」的,不過這字太常用了,只好跳過。
可能是因 OS 字型的關係,回顧部分的字以及 save/load 注解全都變成一點一點的。加上已經 patch 到最新版1.1.2,所以這作品對我來說形同沒有 review。在玩之前很久就聽說過此 game 之臭名,甚至有人這麼說:「なんで、ニトロプラスの人は、誰もこの作品を出すのを止めなかったんですか!?」主要的原因大概是聽ジェイ在那裡大放厥詞,主角卻無力的持續錯失親友,難怪…而且,負面的言論聽煩了,而ヴィム的正義又不夠積極,甚至令人有懦弱的感覺,以致這部作品看來有點消極的味道吧。
其實,假如從 Nitro+沙耶の唄以來的作品風格來看,這樣的幻滅描述不過是一路走來很容易就料想得到的結局。這家公司的劇本作家們除了寫"Hello, world."斬魔大聖デモンベイン的熱血派之外,本來就不是會寫光明面作品的人;當然搞出來的東西,有的異色,有的就晦暗了。然而就算如此,他們還不至於真的寫出負面結局(不是指悲喜劇,而是在人生觀上面。)的東西。此作主角ヴィム雖然聲音比較小,而且好像也沒那麼有實力,但他確實是呻吟著進取的思想。有時矛盾到我都覺得他怎麼還能說出那麼正面的話。有關人生的光明黑暗就容我不再多述,這理當是讀者您自身的抉擇(我不說是判斷),假如想知道我的想法,在之前太多的文章中也已提過。以我的角度,這作品假如因為負面描述過多而被排擠� ��那還會令我聯想到天使のいない12月
當初瞄見背景設定「被無法生小孩的怪病感染,人類漸漸滅絕的世界。」時,其實並不怎麼感興趣。這題材與さよなら。有點像,只是那天使與兩把槍令我有點丈二金剛摸不著頭緒。玩過遊戲雖然知道相較於重劇本的さよなら。,這和沙耶の唄或鬼哭街一樣,是個帶給人許多省思的作品。但我終究覺得這並不是個很吸引自己的東西,只是說起來「還沒那麼糟」就是。
一開始進入遊戲,看到「未練」的設定,不禁要去思索人與肉塊的差別。(順便一提,unicode 好像把中文的「練」與日文的定在同一字碼了,明明中間一個是兩點,另一個是一橫。這 bug 可大了,兩國都已經定下去。看要怎麼改吧!)老實說,在難以置信那時引起的震撼與所獲得的觀念,到現在已經忘了許多,畢竟那些知識還沒完全被理解而能應用並跳脫「假說」的程度,所以談論的人也極少。但在死亡畫面接連不斷的此作品中,很難讓人從這問題別過頭去。有人說人是神將精神吹入土塊所形成的生命。以科學的角度來看,人的身體構成的確沒啥特別,生命元素也才不過28種。(在病人营养与饮食护理营养与运动的关系矿物质(无机盐)-CPO 生理健康网也能查到相關資料。)但是人能思考,總被認為是特殊的生物。好吧,也許我們不是非常特殊。世傳佛教(我不確定是不是有哪位宗師)看到動植物以及昆蟲也有生命現象,所以將他們全部納入了輪迴體系中,並且以為他們是因為前世造不善業之多寡,才變成如何的型態。但,無論如何從現在各種各樣的生命型態著眼考察,可以發現從最不像生命的病毒,到所知最具知能的人類(不論更上一級的神),其實這些生物都是漸進的。從病毒說起,那種型態感覺上像是具 auto-machine,條件夠好就發作,環境不適宜時就像花瓶。單細胞已經被認做很具生命特徵了,但還不具「知能」;唯他們也不過是靠著一連串化學作用來支 持這些現象。我們的大腦沒有例外。只是同樣都是化學反應,我們的就是「能思考、有智慧」;到最後甚至硬被稱做有靈魂。我只是覺得,人所謂的「靈魂」就算存在,或許也是生前所思所作所為所殘留的一些效果吧。連靈魂本身都能思考這方面…只能說在我們看不到的地方也有簡單的機制存在吧。あ~あ、滅茶苦茶だな、こうになりゃ。反正以現在我所知,也說不清些原委。等到知道更多時再說吧。
接下來得提到人無意識之下的「罪惡」:有關人將世界變成自己適合居住的狀態這部分。人生活在這世界上,總是不斷的改造這世界,使得我們的生活更便捷舒適。當然很少人會意識到這點,直到「環保」議題湧現在我們眼前,某些罪惡感很深的人才發現,問題可不只這麼簡單。他們覺得,我們任憑己意改變世界這做法相當值得非議,尤其是現在我們已經改出問題,不面對也不行。但另一方面,也有人會說人本來就是生物之一,哪種生物不會改變世界?只是我們的能力過強罷了。當然,接下來他們的重點就變成「到底改變世界的界限在哪?」換句話說,「怎樣才算合理,怎樣會被稱做過分?」很可惜的,這個分界見仁見智,尤其人本質上和所有其他生物相同,是重「利」的而活下來的,所以這些爭端自然也就沒有停息的一天。以我個人的意 見,這也不過是人的「抉擇」,無關善惡。當然,這得在理解我為何這麼說之後才能說明這到底是什麼意思,又表示了什麼。生物會改造環境或是自己,以達成最容易生存的狀態,這是天經地義的事;當然,我們也都知道,不能過分。本來這都是沒啥好爭議的。話說回來,為何我們會將這當作是「罪惡」呢?自然是因為:①我們不喜歡自己的「利」被侵占。→②依同理心,我們不能侵占他人的「利」。→③他人的事物原本就屬於他人,我們非但不能侵占,甚至連影響都不「道德」。→④地球由所有生物所共享,所以這生物圈之中所有的資源也是每個個體都擁有的。我們不過身為其中一份子,不能就這麼影響到他種生物生存的權利。→⑤只顧自己而改造世界是不「道德」而有「罪」的。其中③④項有引入外來觀念,但整體來說這很清楚的說� �了人將之歸做「罪惡」的緣由。接下來,請把「道德」與「同理心」拿走,野狼和青蛙或香菇是不會懂這種東西的。那到底剩下什麼呢?沒錯,對動物來說,他們只知道保護自己,奮力的活下去。如此而已。宇宙不會管哪顆星球又爆炸滅亡了,當然,「地球外面薄薄一層的環境變得如何」更在話題外。從宇宙(或甚至更大)的角度來看,生物、時間都是不重要的。是故,我們要怎麼作,是不是要迎接核子的冬天,都不過是我們自己的選擇:要這樣或是那樣,都是我們自找的。假如明天有顆半徑十公里的隕石砸下來或火山大爆發那是另當別論,不過這也不過是自然的現象,沒啥大驚小怪的。只是,雖然我持有這種「選擇論」,不過我近來還在考慮,以我這種思想體制來說,對於他人以及人與人之間的完善存在方法,是否真的 僅僅以「就算關我的事又怎樣」或是「人有他的選擇」就能帶過。雖然提倡人的所作所為都是自找的,但這種獨善其身的思考方式只是個切っ掛け,並沒擴張到其所帶來的影響,例如公眾以及社會因為自己的行為所造成的反饋。顯然這理論尚需要補強。
無論如何,有些人覺得這樣下去有一天連人都會活不下去,所以他們提倡要愛護地球。可悲的是,假如人能夠恣意妄為而不會連自己都被影響到的話,我們可能會過很久才發現這些事。舉例來說,同樣是生物,追求「公平」的我們,為何會容忍以他種生物(不只是動物)為食呢?佛陀對這點無解,他只說我們身為一介生物,能取用自己天賦的資源,而且也不得多取。但什麼是天賦的資源呢?那是假定我們不過具有猴子一般的智力之下,我們所能取用的資源。但我們不是猴子啊!そもそも、我們今天會造成問題,不正是因為我們太「聰明」了嗎?假如我們真的要追求公平與「道德」,那我們還能作什麼?只可惜,我們豢養家畜、種植糧草暫時還不會和我們自身利益相衝突,所以沒人拿這點來爭論。有的人聽我這麼說,恐怕只會想「這人怎麼那 麼閒,有時間鑽這麼多牛角尖!」不過,請多想想,事實不是這樣嗎?讓我們回歸從頭,我本來就不喜歡執著於這種枝枝節節。所以我說,要這樣或那樣,根本都不過是人的選擇,無論我們附加了多少的理由在上面。(別說「這樣子語境又太大了,大的誇張!」了吧。正因為中間是個矛盾的存在,我才會追尋到這樣子的解答啊。)話說從頭,人會想到要環保,這本來就和人的聰明才智脫不了關係了。所以我們會恣意「破壞」環境與想到要「愛護」他,不都是我們的智識促使我們下的決定嗎?尤も、到底有沒有下這樣的選擇,以我的角度也不是重點了。(あ、複雑になったそう。)
背景設定中,天使是種可能異變而嚴重感染的病毒,並且很遺憾的會置寄主人類於死地。有關病毒可能會置寄主於死,以及病毒無善惡,他們也沒有知覺這些論點,我並沒太大異議;雖然有關兩股 RNA 的病毒其存在與特性我還沒詳加研究,但一是沒有不存在的道理,二又和主題沒有太大影響,是故 pass。這些設定在故事中也做了很多說明,不再贅言。但病毒會具象化這點…有り得ない,這種劇本的矛盾恐怕也是大家最不能理解的。(或是說,這是造成大家無法適應的一些關聯設定的禍首。)他們會出現這種設定,可能得回溯沙耶の唄那時了。沙耶能將人搞成全世界都是怪物,只有自己看起來像是美少女。但真的要論理,這和人的認知有差:最有可能的情形是「全部」都變成怪物,不可能還有「美少女」的存在。而且, 假如摸到一個平滑的東西,視覺上認為是凹凸而粘稠的話,和觸覺多少會有出入:當還沒摸到,視覺卻已經確認摸到突起的部分;要不就是已經摸到,視覺卻以為這地方凹陷。這是「存在不存在」的問題,而不是感覺(大腦如何想)的問題。這樣一來,人會過得滿痛苦的。當然,從那時候就有這樣不合論理的設定,那現在會出現這種更不合實際的就沒啥大不了了。另外,很多更「神奇」的設定都是從這裡衍生出來,多想一想就能體會。However,病毒會具象化成為「天使」,還能狙擊人的魂魄,以及二挺拳銃藉由將 RNA 反轉成 DNA 變成人間的設定都滿浪漫的。只是,這作品的重點終究不在這些東西上。所以,請別太在意設定的瑕疵吧,這部還是在看他所帶來的啟發。只能希望下次 Nitro+別惡搞得太過火,多注意一點設定 成立的可能性。
對此作的批評,還有一點是不得不講到的:此作中對腳色感情的處理有點強詞奪理。舉例來說,アンリ對小巻すまない那幕就有點奇怪,正常來說用不著作到如此愧疚,這樣反而有點做作。而ヴィム對各女主角所產生的愛意也相當的強情,我甚至覺得,假如我是ヴィム,就算會盡己之力努力救贖世界…好像也沒理由要愛上這些女主角啊。所以,這些愛可以視作「應劇情需要」吧。それに、這部的許多劇情走向都可以用一句話來統括:結果,不過都是人性。真的要具備「愛情」,假如小巻也背叛的話,那ヴィム不也就…
此作風子結局只有一位新生兒殘留,但這得要說明一下:一個種要生存下去,光是一兩個個體的基因差異是不夠的。基因庫至少得數十到數百以上,一個種族才能通過有性生殖繁衍下去。而アンリ ED…那已經有點 EVA 味道了,pass(笑)。另外,或許因為製作成本與方便問題,雖然天使應該有許多位,但遊戲中出現的天使(除了起頭外)只有ヴィム、アンリ與ペーター這三個,沒看到其他的。(別找碴了,我的意思是應該有更多才對。)下次應該想辦法多表現一些才好。
有人說「ジェイ=仙水@幽☆遊☆白書」,這點頗有趣。嗯…的確有點像。おまけに、幽☆遊☆白書也有一捲暗黑的錄影帶,只是那畢竟是部熱血的作品,以打鬥為中心,所以暗黑僅僅被當作副題材。在此作中,人心的黑暗成了主題而被使用。對於這點,我不再著墨,人不善亦不惡,會這麼想的,也只有人自身罷了。從上面的言論可發現我和ジェイ滿像的。這點…當下我是不太可能會像ジェイ一樣,畢竟我現在並不覺得被背叛,也不怎麼寂寞(代わりに、孤独だ。)しかし未来は…因為我也是人,所以也不是不可能改變。ただ、我現在正追求的就是將這些戀棧移除,以達到不為所動的境界(說的好像多偉大的樣子),所以…再說吧。
和之前一樣,這部之中常出現車啊槍的,一些 Nitro+迷應該習慣了吧。長度來說應是中等,起碼比沙耶の唄或鬼哭街來得長些。

系統有點重い,可恨的是還常常當掉。雖然和白詰草話一樣採用流れ system,可惜並沒被玩家們正面評價。除了上面說到對我來說沒有回顧功能外,讀過的句子也沒紀錄,所以 skip 會把全部都 skip 掉。偏偏有些路線會交錯到,段落又相當長,這時一股腦 skip 也不是,停下來看也有點浪費精力。
有些人頗為讚賞這作品的聲樂曲,但我並沒聽到比較入耳的。沙耶の唄那首就不錯。CG 的話…好像有進步了。感覺比較順眼一點點。進步的空間還是很大。

這部毀譽參…毀比較多。不過裡面的確也有些有趣的發思,假如有興趣,玩玩也不錯。

ヒトカタノオウ (hitokatanoou) レビュー

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ヒトカタノオウ


続くガッカリシリーズ第二弾。最近頭腦腐化,已經產不出什麼感觸了。
本系列 DL版「アカシノクニ」與「ヲルノモリ」於2006/8/31發售,至2007/3/30集成パッケージ版,我玩的是前者。其實當初這氣息就很濃了,看到主標題相同,我還以為另一作是描述之前直哉與ミズハ小時候的故事。急忙轉到另一作卻發現兩者的起頭部分完全相同,讓人懷疑幹麼要分成兩部分賣。只是統合版發售後,卻因為「不適切な表現」(聽說是フェチ出現無修正画像)而回收。聽說本來就賣得不很好了,還真是多災多難
作品的長度頗短,基本上就只有黒羽奈緒與ミズハ兩條主線。假如在三四年前,或是資本夠的話,除了咲月、クシビ應該都會拉進來外,還會多加點次要腳色吧。看這種小小的規模,加上回收事件(一次不知要補貼多少),不禁令人為他們的存續擔心起來。

本作某些地方和二重影顔のない月月姫Fate一樣有做作的冒險(民俗傳說?)風。でも、嫌いじゃない。其他像「思い出せ。思イ出スナ。」之類的段落也與月姫的用語頗類似。
對劇情研究有興趣的,在アルカナム電脳遊戯研究所個別解説。不過這故事雖然情境營造得不錯,真的要嚴格看待(一一討論其logic)還是有問題。例如八坂先祖為何能以道返の力封印住土地神、道返の力之本質以及與ミカガミ的交互作用到底如何進行(在主角八坂直哉身上展現的似乎都是ミカガミ的力量)、為何黃泉路沒有人潮洶湧等。死了就能在的對面出現,這種感覺也怪怪的。
說到不足處,劇情的部分也有一些。「アカシノクニ」對奈緒的感情描述不足,感覺不出主角有什麼天大的理由愛他,或者多愛他。而幾乎所有的結局都有隱憂。假以時日,黄泉戸還是會再度開啟吧。這樣不是還得再造成人們的苦難嗎?

最大的啟示,應該是要破除「力量就是一切」的迷信。該追求的不是力量的強大,而是因果率一般只存在「是」與「不是」的「必然如此」。例如為校園惡霸所威脅,若能取得公權力為後盾即可脫身。例如兩國相爭,若能在政策面有所作為,即可不戰而勝。這是指戰略,而不只是戰術層次。這種情況下力量只是補其不足的挽救之道。所以力量這東西還是別過分強調的好。

系統使用吉里吉里,雖然不能使用 debug模式,但令我意外的是 script竟無防護,可以直接使用。大概忘了打包了吧。CG還算不錯,但某些部分(如ミズハ bestED最後幾張)怪怪的。音樂比剛結束的姉☆スク好些,但一樣沒有令人印象深刻的。

本作普遍被認為是埋める名作,雖然長度不算長,論裡也有瑕疵,還是可以一玩吧。

SWAN SONG (SWANSONG)=?UTF-8?B?IOODrOODk+ODpeODvA==?=

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SWAN SONG


SWAN SONG(スワンソング)天鵝之歌/白鳥の歌
不知道是因為最近生活上其他的事情導致煩心,加上斷斷續續的玩,或是我還沒體會到那地步;玩這遊戲感觸並沒多深。本作作者與原画都與CARNIVAL相同,瀬戸口廉也+川原誠;評價與作者之前作品(以下簡稱前作)相同,也都很不錯。標題是取自Franz Schubert的去世後出版商集成的作品 Schwanengesang;其最早的出典則來自希臘時代,傳說天鵝在死前會唱出淒美的挽歌。伊索寓言天鵝與主人」一段也有提到這個美麗的(?)傳奇。最終結局的音樂事實上就是 Schubert 這作品的最後一首,信鴿
僅以劇情鋪陳來說,本作轉折起伏感覺有些繁複。當然這也有可能是因為這幾天我心情問題所造成的錯覺。無論如何,因為意識流手法的關係使得段落相當長,更讓許多玩家驚為天人這點不賴。在 CARNIVAL 瀬戸口其實就已經使用這樣的手法,而這種較為文學性質的描述法確實讓不少人無意識間就捧高了本作。只是,或許因為想要把握的主題太多,使得結構有些雜亂,要講的東西也有點不著邊際的感覺。
和前作相較,除了寫作手法外,還有許多相似處。像是系統、遊戲設計(一本道、多視角、…他にも色々ある。)與結局安排(即 BadED)等,都很是相像,雖然我想這可能並沒包含很大的意義。說進步倒也不是沒有,這次對話框以及人物框的安排著實不錯,有些 Nitro+或是白詰草話的 FFD。不過,有很多地方人物會被截斷。
這作品內涵牽扯到的部分頗為龐雜,不過大多是些老生常談,因此我也沒怎麼去注意。較為重要的部分,還是在各個較色的心理。話說本作除了較為活潑生動的川瀬雲雀、好青年田能村慎(這大概是許多人的理想)外,主要腳色好像沒幾個正常的。而這之中又以佐々木柚香鍬形拓馬最引我側目。尼子有一部分類似 CARNIVAL 的主角,所以已經不想多談了(當然也有新的部分)。八坂あろえ可能代表了「純真」的意味?或是拿來當作鏡子用的?感覺不出來。兩位配角如前所述對照組外,其他腳色似乎是陪襯用的。(今度のレビューは全く)適当だね。還真沒靈感。佐々木是貫徹全局的主題,重點還是在� ��面;他這次的台詞讓我不自覺想起CARNIVAL的理紗或その横顔を見つめてしまう的美桜,這部分就參照前作,不再贅述。在本作中主要的解惑放在最終結局,以我的理解是「不論有沒有戴上面具(誠心待人),只要盡了力(活下去)就好。但假如可以的話當然還是真心較好。」


仮面を被るのは正しいんでしょうか?
どうしてもいいと思うよ。
でも、わがままを言わせてもらえば、仮面を脱ぐ方がいいと思います。
心が通わせられないから。
ただ、こんな寒い世間で本当に意思は通せるのか通せないのか心配です。通じるといいね。

ただ…當然能坦率的過生活很好。但當有一天赫然發現不戴著面具活不下去時…人總會察覺到的。真的完全要把面具拿掉,那最起碼得要有活佛一般的地位。否則,很快就會自取滅亡?鍬形的話,他或許代表了,所謂「壞人」其實有可能是我們身邊可以見到的人格所發展成的。甚至,就是你和我。(作者說不定就是要說明這一點,看看那お宅的樣子!)而他們之所以會變異,也許只是環境觸動了他生長經驗的某個機制。當然我得承認,我和劇中的鍬形這個人格不甚合得來,不影響他人是我最基本的底限,這在Scarlett也被當成是常識般的不成文法。其他還有像是「不造成無可挽回的局面」等,請參考剛結束的スパイラル。像那樣變種的以自己的理念強加在他人身上,實在不是我所擅長的。作者寫寫到最後也有點力不足的感覺?漸漸� �脫了他的視點。不過我還是相信世上因為環境、gene 或是迫不得已之下而犯罪的人比比皆是,還不提有更多犯了罪而未公諸於世的人。時には、現實遠比戲劇更為離奇。
坦白說來,直覺上我並不覺得他對あろえ這類型自閉症患者的認知推論有多少正確性,說他們是因為沒辦法將事物依屬性歸類,這太籠統了。但關於這方面我並沒有深入的研究,所以也不好說什麼。
認真要寫,應該各腳色都得要一篇專論才對,可惜這次我並沒太多感觸,所以就 pass 了。另外,各個主題也須各來一篇…這也 pass,太多了。下面來點雜碎評論,沒有組織性的那種。

一開始就想找碴:應該不會因為一場大地震而只剩下這麼幾個人吧,人沒那麼容易死。真的什麼都被破壞了的話,有怎會有那麼容易找資材。當然,作者要表達的倒還可以理解。多視角的部分,這作者可能滿會揣摩腳色心理的。這種劇本可以觀察各種人的想法,尤其是以作者的寫作方法,尚可以深入了解各個腳色的心結。人與人之間因為透過言語等形象化的表達式,加上有些一說出口就會造成不良影響的人情,總是存在表現不出的隔閡;要了解他人的想法是不容易的。但這些在作者手下都一一被剖析,其深入程度是其他遊戲少見的。
背景是強烈地震下的現場,卻因為冰天雪地的情景而有點詩情畫意。這類型試探人性的劇本尚可參考 Lord of the Flies、無限のリヴァイアス、Soul Link 與BATTLE ROYALE。或許有些人會感嘆連在這種情況下都得要自相殘殺。但當這種災難事故發生,極限狀態下一定會有趁火打劫以及失秩序者,這是至今已被公認依據人性無法杜絕的。事實上,人很容易可以用「假如那些東西不拿來用(吃)總也會壞掉,與其完全荒廢,不如拿來救人。況且,一旦世界恢復日常,再歸還就好。」來敷衍過自己「並沒徵求他人同意就私自取用不屬於自己的物品」之類,某部分的良心。或者,以良心來說權宜之計還是取用較為恰當吧。只是,若承認這一點,那麼似乎就不能說「善意的謊言」是錯的了。更深入的分析的話,說不定也只好承認「犧牲小我」沒錯,然� �又會招致更多的矛盾。總之,在這種情況下恐怕平常使用的道德規範就像是普通物理定律在宇宙剛誕生的情況之下,或是在量子大小的範圍中一樣,不能完善的說明並決定「正確」的標準。因此,我們到那種狀況下也有可能變成作的一份子,而這在當下卻是「對」的。
…那麼,對於那些下當時被公認是「正確」決策,犯下那些行為的人,就可以制裁他們嗎?或是說對那些超過「界限」的人才該罰?「界限」是什麼呢?人命夠嗎?這樣的話,對於一將功成萬骨枯我們又該作何解釋?「對」「錯」的標準到底在哪?…ま、這種提問好像至今也有好幾次了,大概很少人能謹守常人的道德不放,卻又作出圓融解釋的吧。我自己是不行,雖然懷疑是不是真的有人可以。另外,在極端狀態下應有的態度又是什麼?生命應該高於一切嗎?可是平常我們又將生命看的如此寶貴!那麼像劇中體育館大火一般「問答無用槍で突き刺す」呢?(因為混戰,只要煙霧中衝出人影,就怕對方是敵人,而只好見影就殺,否則自己很快就會被殺。那些「槍で突き刺す。」的選項大概就是要提醒我們這一點,所以一選擇要「好好談一談」就馬上 BadED。)雖然那看起來是最佳應對,但卻褻瀆了多少生命!真的非作到那種程度,保護自己的生命不可嗎?
Hgame 界,恐怕包括大部分的輿論,對新興宗教的態度好像大多不太友善,這或許是受到 AD1995 オウム真理教所引發的地下鉄サリン事件所影響?最早玩過的是MOON.RENEWAL,之後確定起碼還有一兩個。但雖然他們都把這些教徒定義成頭腦怪怪的人,有時卻還是為他們穿鑿附會加上了若有其事的神奇能力。本作妙子母女也不錯,還會有「占卜師是要帶給人希望的」如此體認(應該是作者的吧)。對於這些信仰,本作的裁定為:不論是宗教或是信仰,他們都不過是取其中自己渴望的東西。他們要的只是個約定,只要承諾自己可以過的更幸福,他們就相信。也就是說為了自己的方便而信。我之前提過,對於本地大多數信眾,我想大多數也不是為了解脫或釋了解世界啥的,而是為了有個依託。這些宗教大多喜歡利用神蹟來吸引人,充其量和政治狂熱是相同等級的。假如能夠完全不� �神蹟,我想那就和知識(這個 ruby 可能會有許多人不以為然)可等價了。順帶一提,剛剛到アーレフ官網一探其教義,また明らかに怪しいものを堂々と示してるね。(不斷提到佈施是怎麼回事?)不過,最可怕的恐怕是發現邪教的定義在本人工作地,以及軍隊中好像多少有一點。(う~わ!こえこえ~…つうか、これじゃ私達ずっとカルトの中に生活してるんじゃ!哪個地方要推動人做事而不使用思想控制、「你不做就走著瞧!」等手段來制約人的?)讀到妙子形容人世,突然想起佛滅(一兩)千年後的「末法」時代。現今人世處處充斥徬徨的人群,新興宗教盛行,說不定正是那樣的光景吧。據阿含經,彌勒是繼釋迦牟尼之後出世的未來佛,而於龍華樹下坐禪成道;「竜華樹」應是據此而來。另彌勒成佛經(應不是正典?)亦有提到這名詞。
天鵝之歌來源如前述。不過劇中提到天鵝死前當然不會有哀悽的叫聲,那只是予人可以抱持希望活下去。完全絕望中,我們很容易被擊垮。這應該是瀬戸口流解釋吧,雖然有些道理,但我總覺得「美感」的因素較多:這不是很美嗎?

整體說來,本作感覺較沒有持著什麼單一而重大的意涵。那結局勉強說來應該是要人「活下去」吧,有點宮崎駿「もののけ姫」的感覺。いきろ!どんなに厳しい環境でも、一生懸命生きろ!たとえ落ち込んでも、何もならない。寧ろ positive の方がいい。只有活著才能造成改變,才存有希望。所以只有在積極而正面、武功高強的田能村活著之下才能產生決定性的影響。可是不論是哪個結局,佐々木柚香都沒真正得到堅定意志活下去的決心。HappyED 不過是因為司沒死,才給他繼續活下去的因襲動力,實際上他還是沒辦法獨立。以這安排來說,不論是哪個結局都是遺憾作終。佐々木柚香的聲音還滿配的,聽說声優是たかはし智秋,就是配君が望む永遠速瀬水月那個。
其他想thuh 臭的地方也不少,像是為何不會轉溫暖?是因為火山的煙塵嗎?這樣也就算了,再一次地震後又回暖到底是什麼一回事?因為無損作品內涵面,這些就不再追究了。

乃木妙子Witch Hunter ROBIN主角ロビン造型有點像,他那打扮還滿好看的。草柳順子配あろえ,第一聲時有種詭異的感覺,但之後卻又有種非他莫屬的合適感。
CG 整體感覺色層用的比較多,但要說腳色美不美麗…應該算有進步了吧。
音樂有幾首還可以,有很多地方不使用任何背景音樂。另外還有一些古典音樂改編曲,有的時候感覺用在不甚恰當的地方。舉例來說,Die Taubenpost 的響起就令我有點不倫不類的感覺。あくまでも個人的だが。比較討厭的是連 H scene 都以古典音樂作 BGM。(偏見だが)
系統普通,鍵盤還是需要支援。除了那剪影效果之外,看不出是吉里吉里的。

假如要說本作男性腳色中讓我最具「共感」的人物,應該算司吧。接下來是鍬形,最後才是田能村。不過應有一半的人都是這樣才是?或許,覺得田能村最像自己的也不少。不,社會就應該像這樣才對,要不就不需要面具了。
這次接連もしも明日が晴れならば,還是言簡意賅…いや言い訳して御免なさい。只是懶得一一解釋罷了。還是看不懂的人…再問吧。