鋼の錬金術師
鋼の錬金術師（Fullmetal Alchemist/鋼之鍊金術師/鋼之鍊金術士）
話題の新作アニメって…聽說這部作品是趕鴨子上架，硬被人推出來捧紅的（笑）；動畫出之前與之後漫畫的銷售量有不能相比的進步…ま、それは置いて。還有，對於荒川弘是女的這件事…薄々感じたが。大約是從他的用語看出來的。看完動畫與漫畫版後，我想這作品最重要的恐怕是兩個版本之間的比較吧。感覺上動畫版對某些設定作了合理化，因此改編了相當大的部份。只是這次改編將很多事件重排後，不見得比較理想。例如#1-2中，雖然Cornello看來絕非善類，但エルリック兄弟的態度可也不怎樣呵。他們根本是一副來搶賢者の石的樣子嘛。せめて「借り」でもいいのに。這部份漫畫的處理比較好。現在有些改編是加入新的事件，有的則是把舊事件重排一次。此作就是將原有事件重排（看到那些おまけ原封不動搬上螢光幕就有點…），再加上更改設定。通常改編不會連設定（世界觀、人物）的部分都做更動，但這部很特殊的是連這部份都作了相當大的改變，或是原作的漫畫尚未出現時就已經呈現出來了。在動畫完成當時（去年2004AD），我想兩作的� �定應該還是（大致）相同的（或いは気のせい？）。但動畫結束後，漫畫部分荒川似乎還想做更多的發揮，所以引入了更多的角色與情節。結果，以漫畫到42話的部份（相當於第10集），幾乎都還沒涉及真正的內幕，而動畫則在#47的後半部份開始進入最後的解謎。漫畫才剛開始要解謎而已，到這作品結束可能還要再過好一陣子吧。
從鋼の錬金術師の単行本とアニメの関係與FrontPage - 鋼の錬金術師大辞典可以找到一些資料。首先來談談角色的部份。動畫原創了許多角色，而且大大的更改了設定。像是ライラ、ラース與ダンテ等都是。就算是原來就有的角色，例如ロゼ，在這番更動後也具有和原作不同的地位。詳細的分析懶得作了。而在世界觀方面，動畫在#50與最後的#51提到「扉の向こう」，在漫畫中「扉の向こう」在42話的現在尚被設定成「真理」，而動畫則將之設定在現實中一次世界大戰。（雖然官網說是「20世紀初頭のロンドン」，但邱吉爾當將軍是在二次大戰的時候。一次大戰時，他不過當First Lord of the Admiralty而已，這職 位怎麼掰都掰不到「將軍」上。所以恐怕是官網的設定錯了。只是，既然時間是這麼設定，也很難作調度，所以姑且還是都作處於一次大戰的時候。）錬金術の源被設定成現實中死亡的人們：如同在那個世界要造出賢者の石需要成千上萬的人，（而且看起來人越多，石頭越大。因為錬金術需要「消耗」賢者の石，所以石頭越大，能消耗的也就越多。）事實上那個世界連簡單的錬金術都需要消耗能源，而這來源就是於現實中死去的人們。以其中展現的效果，不知道錬金術是不是設定成改變熵的大小？反正是幻想的世界，所以怎麼設定也不是我們能置喙的。漫畫對這一部分根本尚未觸及，還得等ネタ漸漸完整後才能知道設定如何。エドワード的父親ヴァン・ホーエンハイム（可能和Theophrastus Philippus Aureolus Bombastus Von Hohenheim(1493-1541)有關？）在動畫中被（敬）稱為光のホーエンハイム，還是個不錯的人；壞人角色全被壓在ダンテ上了。但漫畫中沒有ダンテ這個角色，ホーエンハイム也被當作人造人間的製造者，身居黑幕中的大魔王看待。未來有無可能由邪轉正，或是說還有新一層的內幕，尚需拭目以待。關於人造人間的成因（製成基礎），動畫中以「從人体練成產生的無靈魂之軀體」，經由吃下「偽り（未完成）の賢者の石」而成形（並具有精力），漫畫中是直接從「偽りの賢者の石」（與製作者的血？）煉造出來。（38話「精鋭出陣!!」ラスト：「用這石頭作核心造出來的人類」，看來定義似乎尚能更改？）ウロボロス組織成員的名字可以參照七つの大罪，大概就是這幾個沒錯。但這只在漫畫中有提到，動畫中並沒確實把意義（如色欲、暴食等）也列出來，只不過有提到「xx（罪源名）也換新了」，大概表示這些是「代號」，而非「專指某個個體的名子」就是。動畫中還有提到魔女狩り，這也是類似題材的動漫畫劇本中常用到的題材。以時間帶來說，並沒有衝突，可以推測動畫中的ホーエンハイム很可能就是Paracelsus。動畫在最後用到真實世界的題材部份，令我不自覺的想到動畫版的クロノクルセイド最後也是扯上真實世界的史實。
真理の門上面的圖案不同，漫畫中是カバラ那生命の樹，但動畫中則是個大眼。應該不會影響到內涵才對。
漫畫中從32話「東方の使者」就引入從清朝（末年：シン/英文Xing？應該是是假借「清」吧。）來求取不老不死靈藥的議題與煉丹術的皇子リン･ヤオ，（排名12/(24+19)，ヤオ族代表之子from Vol.11。瑤族？東北的滿族不可能讓西南邊疆的族群搶食大餅吧！）並且看來還會延續很長的一段時間。バリー在漫畫中也被當成不錯的（？）乖小孩（？），篇幅大增。
內涵部份，只能從動畫版下手。漫畫的內幕完全沒發揮的現在（42話），沒辦法討論其真正的意涵。（假如想看看最新一期的大概，極楽蜻蛉風呂愚有少年ガンガン的心得。）動畫部分，最重要的是等価交換の原則，雖然裡面的角色時常將這勝手に解釋成利益交換。我的態度和在銀色～完全版～與說佛那時一樣，要說我們付出什麼就能得到什麼，但常常不是這麼一回事。很多時候，付出了也得不到，相同的，偶爾也有事半功倍的可能。我們能說的不過是「通常比較努力的會得到比較大的收穫」，這和人網恢恢是一樣的：通常違反我們價值觀的，我們想要制裁之的，容易被我們抓到。但這些都不是絕對的：我們沒有辦法，天也沒保證這些「常識」的存在或成立。動畫中一直到#50的最後面才涉及其「真意」，指出等価交換其實是不存在的。當然我贊同這個說法，但是我也不得不指出，#51最後拿エドワード「沒有死（消滅）」來作闡釋，實在不是個很好的例 子。因為，雖然不全能等価交換，但這是指「我們（人類）的算計和大自然的算計是不同層次的」，所以人的利益交換與算計不可能像質能守恆定律一樣精密；而不是像エドワード那種設定上的結局。
ロイ・マスタング和マース･ヒューズ有點像是史村翔作、池上遼一畫的サンクチュアリ啊，光與影的故事…（汗）不過此作也批評了這樣的企圖；本作云：我們不能為了長遠的理想，而拋棄了身為人的衝動。老實說，我們的確不「能」，但那是因為我們身為人的脆弱情感；但假如想要達到目的，我們實在「應該」這麼做啊！因為，衝動只會誤事啊。另一個內涵是展現人的慾望與執迷不悟，不過這比較不重要就是。反正種東西見多了，再想說也沒啥好談的。
這幾天看到動漫線 CABeat.com評鋼の錬金術師的05年11月號「等價交換：世界的真實」提到，等価交換是「你付出了就一定會有所得到，雖然這種得到並不一定是你想要的」，突然有了點啟發，也再度回憶起於「說佛」中提過的果報論。評文中這種說法可謂普羅大眾所深信不已的社會公道―他們相信惡行惡果會導致惡報就和信仰公平正義一樣深切。這些經驗的基礎在質能守恆，也就是說在一個封閉系統中，只要有所變動，為了維持整體量的恆定，就一定會有隨之產生的反應。當然，事實上這裡我們把封� ��系統套在個人身上了，所以理當不成立。等価交換已經是個和我們所想像的，「付出就有收穫」無關（不同層級）的秩序。以這種「等価交換」的說法，有很多時候和我們所期望的是不同的。並且，就算這樣來解釋，也還是有許多時候是無法合理說明的。舉例來說，「付出與收穫」不能用在「運氣」上。某餐館買了一箱價值不菲的鮑魚，卻在開到最後一罐時發現這最後的壞了。拿到經銷商處，經銷商竟然說「這東西應該到手後就檢查的，你現在才拿來我們也沒辦法處理啊。這家廠商早就倒了，我們收下來不過就形同自己吸收。」通常這時候會覺得自己真背，假如第一個開的就是這罐的話，就不至於造成損失了。以我們所熟知的「種瓜得瓜」制度來說，這些損失本來應該由已經倒閉的廠商來承擔，這樣 就皆大歡喜了。不過，一變成「運氣」，這就難以解釋了。只能說，「這不相關」。佛教因為不能解釋包括運氣以及人網並不恢恢這些的象狀，所以才用累積的，必須以來生來圓融這套「業果不滅」理論。雖然知道他們是迫不得已，但就算如此，扯到來生感覺上還是過於天馬行空了。此外，他們也沒考慮到entropy的問題：在一來一往中，總是有損失，因此依照自然界的論理來說，我們無法回收到和所付出的相同質量的東西。話說回來，假如我們談的是「我今天幫你解決了一件棘手的事，改天你應該幫我排除困難」之類的例子，那這種等價交換恐怕就不成立了；否則「以德報怨」、「狗咬呂洞賓」（其實應該是苟杳呂洞賓）這些句子就不會那麼流行。However,這使我 認識到「緣起」與「果報」是不同的東西，也因此需要將文章改改。
順帶一提，「人体を構成する元素」可以參考人体と元素或是生命体と有機化合物。
本段2006/2/3 14:31
整體來說是部不錯的作品，雖然漫畫部分的重點才剛要開始。這最後的高潮決定著此作是不是能成為一部成功的漫畫。想看的人還是等結束後再一次解決吧！
啊…竟然又花了一整天。參考資料看太多了。記得今天還看過四次方程公式解，準備用程式實作出來。…和ハガレン好像沒啥關係啊…（汗）
到這邊主要還是劇情的鋪陳。上次看已經一年半前了，有許多細節都早已淡忘。這次看的部分似乎沒有太多值得提出的地方，內涵部分改變不大。不過說劇情發展，似乎也沒太大的轉折。然後，說要結局的話…見えねえよ。似乎還會拖很長的樣子。
較為令我注意的是第60話中，大総統閣下的話：「假如神真的存在的話，世上為何還有這麼多不平（不正義）？」「神是由人所創造的。」他似乎有點期待著（當然這裡不是「歡欣著寄望」的意思）被其他（正義的）人所打倒，糾彈自己的不正。關於他這前段話，知道的人大概曉得我之前也說過。我的解決方法如同他一樣，用後一段話的方法。雖然現在已經退� �不能否定上帝的存在（應該說本來就不行了），但是「就算其存在，也不會是我們所認知的，那樣的神」這點還是沒有變。所以比起一味的只是寄望世界上會有公平正義存在，「人定勝天」似乎是句更有效的話。
到這邊背景設定最大的突破大概是暗示錬金術除了利用活人的魂來交換之外，也可以學學東方的思想，使用大地的精氣。這點ネタ還沒發揮。另外，假如錬金術是理解、分解、再構築的話，沒有之前的理解又要怎麼分解呢？スカー應該沒那麼懂物質的構成才對。ま、大目に、大目に。
沒有留言:
張貼留言