小説十八史略
小説十八史略
陳舜臣這部小説十八史略寫得還滿精彩的，看起來不至枯燥無味。說來看歷史小說也不是第一次了，只不過比起純文學，比例的確少得可憐。之前所以克制這方面的涉獵，主要因為覺得真要了解歷史，還是不假他人之手較好。這些二次作可能因個人理解而有錯謬或於實情不符，所以不如讀正史。算來本作正可說如此：將各史料統合，包括稗官野史。有許多逸事皆為編入，如李廣射虎。虛虛實實假假真真。為了營造情境用的，如#124黃巾一章也就算了，卻還有不少是擅自塑造人格：覺得他們壞就打壞到底，亂謅小說。如對項羽就言其自私到底，不斷重複強調。此外感覺上過分注重某些時代（通常是戰亂），例如三國就佔了半本以上。主要或許� ��戰亂時代較精彩，承平沒啥好講的。縱使有許多不真確處，但後來發現自己文言文能力不足，加上他人寫的固然可能加入了自己的私人見解，但考慮到他們可能參考了多方來源，以及近代才出土的證據，重要的是比較好理解（我也成軟派了），所以還是看了一下。其實想要讓歷史古籍「現代化」的大有人在，像是柏楊版資治通鑑，雖然被批評錯誤不少（如前面所提過的），但讚賞的也大有人在。前不久風光一時的（长篇）明朝的那些事儿－历史应该可以写得好看，当年明月更提到「历史都可以写得很好看」，可見這漸漸已是種趨勢。
從潜规则起我對歷史就有番新的認識：歷史中有許多對人性的描述，例如私慾、權力鬥爭，而其中許多就是推動歷史的動力。於是我讀史目的一是要借鏡歷史，學習什麼樣的環境下局勢會如何演變。二是了解前後源流，期能得到知其前因後果的認識。之後看中國上古史綱等基本上就是以此為基本，到這次才能清楚表現出來。接下來有機會的話，還準備看看柏楊的書。
本作一開始出現的幾名女性，如妲己、西施之輩盡被當成了被操作的工具，一切以國為重。書中第一個破除此魔咒的是中段才出現的貂蟬。但，仔細男人何嘗不是如此？大家都浮沉在歷史的巨浪中，千年後回首，宛若浮華春夢。一直看下去就會覺得很多歷史事件都充滿陰謀，感覺上本作將這些歷史「人性化」，使之躍然紙上，層次似乎提高了。之前讀史都沒想過內情可能如此複雜。一堆人裝傻明哲保身，還有一堆妄想禪讓、逼人傀儡化的。（原來中國朝代替換，以禪讓為宗。）
之前就想過古人常受疫病與體制所苦，很多人的生命可能不值一文，甚至草菅人命。看過以後，更覺得就算是富人，只要頂頭的不滿，還是隨時可能丟掉性命，或是去職流放。女性的貞節其實也差不多。雖聽說古代重貞潔，但男人說要，女人又怎麼敢違抗呢？出現女性被物化也就不足為奇了，連生存權都被輕視，不長眼就可能連親族一同被誅的那個時代，人們實在行無餘力談人權、女權這檔事啊。
對於介紹的主要腳色之一，皇族，有點我不怎麼了解：不知為何有部分皇帝喜扮家家酒？以及，後漢皇帝為何短命？是因為放縱嗎？後面的問題可能較容易找到答案，前面的…不如說是人性？因為在那種封閉環境下，人要不變「異常」都很困難？看過就想起萬曆十五年中所言，皇帝其實也很可憐，他們沒什麼自由，尤其是好皇帝。部分還有點意外，像是本來以為元朝忽必烈全是草原風格，看過覺得他還滿漢化的。
本作各段都不長，各段間沒有緊密的結合；加上提到之前出現的人物會再做解釋，親切だね。因為我是利用工作之餘拿起來隨便翻翻，所以這種編排頗合適。假如是小說，可能會像CROWS那時一樣，到後面已經忘記前面說過啥了。就本作的價值來說，拋磚引玉可能是其最大效果吧。
2007/6/30 21:28-23:20
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