羊のうた (hitsuji) レビュー

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羊のうた

羊のうた（羔羊之歌）

「とにかくムチャクチャ暗くて救いが無くて破滅に向かってGo!な話」って（笑）。確かに、他のと並べば、ね。這故事真的相當黑暗，兩位主角，包括次要角色，大家都困於高城家這忌わしい血筋。但情境營造也相當成功，尤其在OVA中，塑造了接近電影才會使用的慢節拍效果。
這作品不只有動漫畫版，在OVA前連真人電影版(2001)、ラジオドラマ都出來了；可能是因為其情節設定、角色心理刻畫與情境、伏筆的營造才造成如此高的評價與大眾的推崇吧。現在有很多人喜歡這種沒有救贖的劇本，日劇本身就很多了。
以きょうだい的題材來說，此作雖然沒有恋風動畫最後那樣的安排，但在情感的演進上卻更為平順而合情，因為此作中的主角們事實上都沒有後路可走了，就算是我恐怕也會同意不如同居吧。所以除去恋風的情境比較普通平常（不奇幻）與最後那幕的打擊外，此作其實在這方面不會低於恋風。而千砂對父親志砂與一砂心結之嚴重更是動畫中也不常見到的佳作。
そう、這作品最令人稱道的應該就是上面所述的因素。而結局也令我非常喜愛，尤其是46話最後那景。這應該是個風和日麗，空氣中飄著花香的小春日和吧，還真是瀰漫著頹靡爛漫的氣氛。可惜動畫在那之前就停住了。就算一砂最後活了下來，也不一定還有更嚴酷的命運等著他，47這後話也不錯。
從某個角度來說，他們也可以說是逃避了命運吧，でも、それもいいんだが。本來他們的處境就是他力本願的東西，不是說自己多麼努力就定能脫困。這種局面說要熱血起來啥的總是只有悲壯的份，從沒聽過能過得像典型的「王子與公主從此過著幸福快樂的日子」一樣。況且千砂有可能沒辦法活過十年，人生的最後能夠稍稍釋懷，對他來說總是種解脫吧。

接下來是有關角色的心理。最重要的當然是千砂，雖然作品以一砂為主角。對過去的事件沒有描述的更清楚令我覺得有些遺憾。其實，可以多加幾話純粹以百子或是志砂自述進行的篇章，而最後能讓千砂完全解開過去的心結，相信會使這個作品讀起來更舒暢。當然，重點就不在兩人是不是能活下去了。或許，讓他們不留下來，真正斷掉高城的血緣，別再遺留悲劇的可能性，對他們來說才是最大的悲願。
其實這個作品沒啥反面角色，大家都只是為宿命所翻弄。ED兼主題歌・Destiny～宿命～標題就很明白的說明了這點。但他們除了接受這樣的命運，也沒想到要怎麼積極的對抗。這不是部述說「人定勝天」的作品，這樣的東西現在也太多了。無論如何，以現實面來說我們總有沒法子達成的願望，無法突破的困境。但這部作品也不是告訴我們如何在這種境地下依然能好好的活下去。他純粹只是述說一個悽涼的故事，如此而已。這種東西近來也蠻多的，不過此作作的不錯就是。

相對來說，冬目景原作漫畫版劇情描述較為完整，OVA濃縮度很高。因此就算要看OVA，也別忘了原作。況且這不漫畫真的畫得不錯。
2004/9/4 9:50

美鳥の日々 (midorinohibi) レビュー

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美鳥の日々

美鳥の日々

這部作品…應該是拿來消遣用的吧。本來就不期待有啥深入的內容。用個比較通俗的說法，就是相當普通的愛情故事。比較引起我注意的，也只有沢村正治在孤獨時的心理。假如把這部分加以好好發揚光大的話，相信能夠作出深層的心理描寫。只是，即便如此，恐怕也沒辦法跳脫普通「好的心理探討」作品吧。無論是懶得說明的愛情故事，或是已經討論過的，對孤獨的探討，總隻好像沒太多我出場的機會，所以pass。
故事本身蠻普通的，所以在普通的時候看還好。但某些時候看來可能會覺得有些陳腐。
2004/9/4 20:7

動畫僅到漫畫第三集，甚至可說是第二集最前面的DAYS12；雖然動畫將事件延伸了許多，但似乎沒那必要吧…
奈緒這種類型的角色在きこちゃんすまいる（並非我們一家都是鬼(家有酷妹)！）中的二の宮きこ、おねがい☆ティーチャー中的森野苺、あずまんが大王中的（這裡面的只有體型像）中都出現過啊。最近很流行這種角色嗎？
2004/9/4 23:38

DRAMA vol.1「はじめまして」稍微改編了一點事件，大致還是說兩人之間的ラヴラヴシーン。
2004/9/5 6:35
あ～あ、やっと一件落着、かな。それにしても、元々知ってんだが、最後那樣的安排果然還是令人覺得沒什麼感情的波動啊。要把那種情形搞得很哀傷的樣子，根本就是硬拗。不過，反正他也見好就收（依某人的說法），那這樣也就好了吧。
2005/2/12 0:22

恋風 (koikaze) レビュー

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恋風

恋風

對這部動畫，其實一開始的感覺不太好。本來以為是個探討「愛情」是啥的作品，但越看越覺得，佐伯耕四郎は、本当は、駄目駄目男だけじゃねえの？雖然仍有情意，卻沒辦法好好表達。然後又越發嚴重：照れてるのに、そのせいで意地張って八つ当たりして、素直に出来ない。所以結果就是產生和プラネテス那時一樣的感覺。不只是主角的思想（及性格）問題，接下來話題還越走越偏，變成兄妹戀曲了（汗）。
不過到小日向七夏進入耕四郎的公寓中起，劇情卻急轉直下。まさか、そこまでやるとは…思ってねえな。雖然多少在猜測會如何handle這樣的主題，一開始也不過想，耕四郎可能會從這段「戀情」中學到「愛情」的型態。但後來更進一步了，所以還是猜著該不會又因為考慮到未來而不得不放棄。ま、…從結果來說的確是這樣沒錯，不過那之前還來bi-的這招…搞到這樣，好像是Hgame中才會出現的題材啊。只能說不愧是現代的劇本，在更早一點，「民風純樸」的日據時代，這可是不允許被出現的話題哪！
其實，以我（在現代社會）的角度，對於兄妹或姐弟戀，還是多考慮一點比較好吧。這絕不是因為我也站在傳統道德思想之立場或科學上近親的結合容易造成不良的隱性基因浮現等問題。基本上縱使大自然會因為基因的運作而避免這樣的情勢發生，卻從沒禁止過；事實上也無法禁止，因為這條天則可不存在。ただ、矢張り、假如想在相同（原來的）環境下，那兄妹的戀情對兩人絕不是好事。因為現代的社會將之視作禁忌的戀情，因此除非能改變這個事實，否則當事人不會有好的抉擇。所以，即使（正因為）在已經做過的前提下，劇中那種結束法（看起來兩人還是選擇分離，除了平時，每年再固定相聚一次。）是比較好的。最起碼，年輕的社會勞動力仍可以繼續貢獻（而不必像豬立業的故事一樣），而隱性基因也不至於萌發。（還真是� �實的說法啊！）
って、肝心の「恋しい」という感情について。我就搞得極端一點好了，假如真的是個性坦率（不彆扭）的情況下被秋本宵子問：「你愛過人嗎？你到底知不知道『愛』是什麼？」的確，對大部分人來說這才是王道，因為九成以上的人不是談過戀愛，就是結過婚。しかし、果たして、「愛情」真的如大家所想像的值得嗎？假如愛不過是指那種「將（生活、思考等等的重心）置於某人身上」的心情，或是関わりたい欲望，それでも（そんなはっきりでも）いいなの？（好像也沒啥大不了的。）而就算不這麼明白的看待愛情，只因為性格上的缺陷而無法感覺到愛…那可能就比較有趣了。只是，那樣的話不但不會產生兄→妹的愛情，連會不會造成妹→兄的部分都是問題。對劇中� �形，基本上我以為七夏對哥哥的愛算是個失敗的舉例。那是「日久生情+憧れ」造成近水樓臺先得月的衍生版本之一，而且既然七夏對耕四郎偶爾反覆無常的脾氣感到負面情感，那兩人之間的愛就是建立在這多變的情感上：假如今天耕四郎不是在喜怒無常之餘又適時展現出（縱使當事者可能並沒刻意表現的）溫柔，那七夏很可能就不會萌生愛意。加上耕四郎本身定力與決斷力就不足，既然如此，要說「生涯」都能守著他，要到最後都在一起，不安因素就很多了。甚至說這是一時沖昏頭也不為過。
そもそも、「恋しい」ってなに？可惜劇中沒有給出明確解答。我倒覺得解答恐怕也不是他們該給、或是能給的。因為，這從某方面來說已經是科學層面的問題了。ま、人為何會有對熱戀的衝動，這點就請看Discovery吧。在現時就已經有些成果了，相信數十年內應該可以給出能令人口服（倒不一定心服）的solution（雖然那一定還需要修正）。例如，我們會有愛的衝動，不過就是演化在我們身上所開的玩笑啦，…所以熱戀從來不能持久；等等之類。就人情面來說，現在的「愛」已沒那麼偉大（「海誓山盟」、「愛你一萬年」啥的）了。基於人權意識高漲，我們的忍耐力每況愈下；漸漸的，現代人所追求的「愛」只剩下「當時」的愛，甚至是不是相互愛戀或許也不再絕對。這似乎已漸漸成為趨勢，雖然某些人可能覺得可悲，� �的卻會認為是理所當然。
動畫中用了很多詩情畫意的場景…不過考慮到角色的心情，實在不怎麼美啊。這種手法用在些著重心理與「美」的作品上，效果一定更出色。因為，至今能營造這種情境的似乎不多。角色畫像部份，耕四郎の目が小さい。要表現七夏的可愛而將眼睛畫大還沒話講，但耕四郎的比例則小過頭了。
BGM有幾首還不錯，OST也是，頗為沉靜。OP不怎樣，（應該將作詞的岡崎律子改成作曲才對。啊、對了，應該為岡崎默哀幾分鐘才是，可惜又少了些好聽的音樂。）ED就好多了，請參照伊藤真澄的*～**真澄の空**～*。總覺得這站有點兩光啊，是作者沒有很注意還是…不論在造形、更新，都不很精緻（感覺上像是我這種人會作出的作品）；連CLAMP都被改名成CLUMP了。
2004/8/30 22:7

相較之下，兩種版本的情節前後安排各有各的適當點。有時是漫畫安排的比較好，有時是動畫較合情理。漫畫版的感情起伏比較小。或許和「漫畫」這種表現手法有關係也說不定。而某些情感的表達，在漫畫中因為只有三言兩語及單張圖，所以程度上還好。表現成動畫時，就有點過度了。漫畫的某些場面比較合情理。但動畫也有其特點：那種刻意營造的詩情畫意感；在其他動畫中，這是蠻少見的手法。
看到第四集起，畫風突然變了?!喔、原來是半年後。不過變漂亮了耶。按時程十一月大概會出第五集吧，不知吉田基已想怎麼宰割這兩個人。動畫到第四集為止，所以接下來真的得靠漫畫了。
說到結婚對象，我猜測在「自然」（沒被逼婚）的情況下，可能是比我理性，或是萬能，或是慈悲關懷到我認定他就是那種單純無私的「願意為他人付出一切」的異性，當然還要再加上外表別太過分。…理想的だが。自然的，從上面的描述就可以看得出來根本沒那可能，因為這種女人就算果真存在，也不是我能掌握的（笑）。另一種可能是以死相逼的，如同在天使のいない12月中所提過，畢竟我還不想見到人頭在旁邊滾動。當然，我也預料到我終究還是會結婚吧。只是那景況就不怎麼詩情畫意了。要不是被情勢所迫，就是婚後才反悔，甚至於兩樣一起來…（好像都蠻悲慘的…）
2004/8/31 21:46

啊、去年完結了。聽到了有趣的消息，說什麼「近親相姦漫画」最近（一兩年前…開始的日本）在女孩子們間相當流行（青木琴美「僕は妹に恋をする」、吉田基己「恋風」、姫野カオルコ「変奏曲」、狗飼恭子「恋の罪」等等），還有「少女漫畫界也吹起H風」（しがの夷織「そんな声出しちゃイヤ!」）…本当か？本当だったら、世も末のような感じだ（笑）。我不太看少女漫畫（受不了那種感覺），這幾部中也只看過恋風。雖然我知道這不過是種流行，不太可能氾濫成災；不過假如有朝一日真的因為類似的理由（「大家都這麼作」、「要和誰做都是個人自由」等）而破除這種禁忌，個人是覺得蠻危險的。畢竟，覺悟的程度不同啊。只是，在這裡說再多也沒用吧。…ま、なるようになるんだろう。
啊、還有，姊弟兄妹的結婚除了先前所提過（普遍知曉卻不知道真實度多少）的遺傳學上之理由外，又聽說有Claude Lévi-Strauss的構造人類学「親族の基本構造」中所提的インセスト・タブー（近親相姦の禁止）論，說明女兒是種財產，假如近親結婚的話就不能拿來交換了。說來也是啊，仔細想想為何這個狀況在許多文化中普遍被視為禁忌呢？真的只是遺傳上的問題嗎？的確，有些原始部落似乎真的將女性當作可交換物來看待。但說女性是種財產，在女系社會的狀況又如何？並且，「親族の基本構造」之中的說法似乎也受到很大的攻擊。遺傳上的真實性，據捷克斯洛伐克的研究，似乎造成缺陷兒的機率的確蠻大的樣子。無論如何，這樣禁止近親相姦的理由就有候補者兩名了。
只是，總覺得真正的主要原因應該要在研究過其他一夫一妻制（可能不多吧？←汗）的靈長類以及未開化的原始種族之後比較好說話。最起碼應該看看這禁忌的起源到底是什麼時候開始的吧；看是在我們還是猿類時，或是開始有文化後。
2005/2/5 20:04