2006年5月31日

クロノクルセイド (ChrnoCrusade) レビュー

本文章轉載自Colorless echo
請到ChrnoCrusade觀看原來的格式

クロノクルセイド


クロノクルセイド(Chrno Crusade/Chrno†聖戦/台譯:聖槍修女、摩登大法師)

這部作品是森山大輔於1998年10月コミックドラゴン11月号新連載予告カット開始,歷經5年8個月;到上個月,5月8日發售的ドラゴンエイジ6月号完結的作品。漫畫總共應該有八集,不過當然最後一集還沒出來。我看的是動畫,這部份傳得很快。

當然這作品也改編過了,而且改編後的「感覺」不錯。其實這部說來,除了最令人震驚的結局之外,好像也沒啥好說的了。 經四方打探,聽說原作的ロゼット最後變成普通人,是個令人感動的結局。不過動畫中最後的一話…やったね,看很多人哀嚎「我不承認這種結局!」就知道了(笑)。これは、「要看HappyED,就自己去找森山大輔的原作。」の意味か?(可惜,原作也沒好多少。)
森山、監督紅優與シリーズ構成冨岡淳広應該都有出到力。改編後的クロノクルセイド,是個クロノ與ロゼット兩人被運命の輪廻翻弄的故事。即使是努力過,經過了「自己的抉擇」,兩人所剩的,也不過是枯竭而有終點的半年。
果然我們還是無法接受不「美滿」的結局。這恐怕是因為我們不願接受自己也會遭受不幸的事實吧,尤其是努力卻報われなかった這件事。我們的人生不應該是不測的,只要努力就該有大團圓的結局,就算沒經過努力,沒回報,起碼也不應有悲慘的終結。可惜世界正不是我們所想像的。(稍後再述)

西方的設定,瀰漫著另一部動畫鋼の錬金術師的味道。不過,當然這應該是原創的吧。改編後的動畫因為一些設定上的瑕疵、題材利用不充分,「完成度」還是不夠高。說到設定,原作在這方面也是一樣。這得要說到ファティマの予言,在網路上找找就有很多相關資料。
1917年聖母在葡萄牙Fatima顯靈於包括Lucia的三位牧羊孩童,約定持續的會面;並在10/13最後的一次告訴了他們三個秘密。這次的會面有數萬人同時見到異像,所以才被教會承認。實際的預言是一連串話語,因此會有各種版本不同的詮釋。這預言其中一個簡單的分析有下列三項(經過人為解釋與修飾):第一預言了大戰即將結束,而更大的戰爭將在(一次)大戰後再度發生;第二預言是蘇聯會解體,歐洲共產主義學說垮台。クロノクルセイド第三話大概是參照這裏的。但第三項因為被教廷封印,直到教宗若望保祿二世於2000年5月13日往Fatima朝聖時才扼要地公開,並於2001年11月17日由健在的Lucia修女親口再次證實(其他兩位皆已過世)。內容是「白衣的主� ��在殉道者的屍體中費力地走向十架,然後在槍擊聲後倒地,伏於血泊中。」不過,因為第一、二預言都是如此格局的東西,因此有些人還不太信服的樣子。而這個預言,被認為是指教宗若望保祿二世於1981年5月13日在聖伯多祿廣場遇刺的事件。因為預言並未完全公開,有些人懷疑其餘未公開部分說明了人類將面臨恐怖的大災難。還有些人質疑為何經過二十年才公佈,雖然說這也有可能是教宗的気紛れ。
Fatima預言其實也可算是世界末日預言的一種,這種東西在我們的世界已經多到可以忽略的地步,畢竟在2000AD前的預言沒一個成真過。就算世界大戰連續發生,人世依舊沒有滅絕。關於其虛實很難說明,因為以科學的角度來說,「顯靈」這種事無法解釋。但有些人提倡「信的人才會得救」,所以他們又堅持他們有理。只是,這樣一來,佛、道教與其他地方的宗教的臉都不知往哪擺了。關於世界末日的出現,能不能說明成人們「幸災樂禍」心理的衍生,我並不知道,但有人「期盼」、有人信服,我想這可能算是人們對過於平淡的生活產生不安的一種表現。
這部作品的連載於1998年10月開始,當時尚未公佈這部份預言,所以許許多多的作家會拿這作題材是很普通的事。森山將第三預言設定成「地上代行者」的出現,沒想到連載才兩年,教皇就公開秘密了;解決之道當然是忽略,或是像動畫一樣畫蛇添足啦(笑)。以這個設定造出マグダラ等等如此的故事是很精采啦(雖然總還是有套用公式的感覺),在這層面上來說,動畫似乎更有深度些。
以動畫的設定來說,至高無上而全能的神存在,(或者說就算是存在。但因為連惡魔的能力與預言者都存在,並指證歷歷的話,神應該沒有不存在的理由。)並且也不過是把人類與惡魔、甚至包括墮落凡塵的天使當作罷了;不論罪人們再怎麼努力,依然在神的掌握中。以神的角度,人與惡魔是「工具」,說人與惡魔「沒有善心」啥的,不如說誘導的方法不被我們認同。對人來說,真正有意義的不過是身為人的奮鬥。而且,那很可能還是在叫作「命運」,神的股掌間被玩弄的飾品。一切都是神的気紛れ。
只是,這樣子的神並不為我們所寬容。我們不相信有一個為了自己的好惡就能隨心所欲控制命運的「the One and Only」存在;我們時常會把兩項設定套在「那一位」身上:具有人的理性,以及寬大為懷的慈悲。這些都僅僅是我們對「好人」的定義之一,卻不能阻止我們寄望「那一位」會具有這樣的屬性,就如同我們妄想這世界是公平的一樣。
故事的結局,ロゼット的「死にたくないよぉ!もっと、もっと、生きたい。」為首,描繪了一個1981年暗黑的終結;同是「罪人」的墮天使ユアン・レミントン,無能為力的看著已經操好算盤的神,利用惡魔來實現他早已計畫好的預言。或許這樣的插入有點突兀,但卻也有意無意的造出了個更深的意境:神還是掌握了一切,就如同在遠處操縱著布偶的黑幕一般,對我們是個遙遠的存在。無論如何,這最後的一幕使此部動畫作品成了ACG界懷疑「神無所不能」的一個典型(不知有沒有機會成為「經典」)。記得EDENs BOwY也是代表作之一,畢竟一個全知全能的意識體對已經「開化」的現代人來說,其立場還是太自大了。至於那些依舊深信不疑的人,很多人不希望是這樣,所以就算真的有類似劇中的情節發生,總會拿另一套理� �來說服自己:神一定是有原因,才會不顯現在我們面前,不簡簡單單的就拯救我們,並且任由世上依舊存在如此多的怨懟與紛爭。「一切都是為了試練我們,並在最後使我們得到救贖。」他們如是說,彷彿神全心全靈就是為了他唯一的造物:這個世界。
說的也是,神再偉大,他所擁有的也不過是這個世界。就算神其實造出了無窮個世界,在「這個」宇宙中,某種意義上,他的確就只能操控這個世界。…這個詭論是為了讓人覺得神沒有那麼偉大而存在的。縱使有人會說「這不就已經夠偉大了?」,但起碼對我來說這都不算什麼。也許,我真正需要的,是一套就算是有神,也不能改變(動搖)的真理。事實上,我也正在思慮當中。(請參照「人生的意義」)
至於實際的情形,我想既沒劇中說的那麼黑暗(一切都是神的作弄…說好聽些是造化),也不會像基督教說的那麼光明。我仍舊堅持原先的思想,有意識的神不存在(請參照「人生的意義」,too.)。人的努力雖然可能導致願望與欲求的實現,卻不能保證。「努力不保證能成功,但不努力則一定不會成功。」可能是大家都聽過的,although現實可能得修正成「不經過謀略與努力通常不會成功」。自然從來沒有「努力→叶う」這條真理的存在。所以,兩人的最後也不是不可能發生的。更不用說善惡報應,那大多是建立在人的努力維護世界「公平」之上。

第七話:的確,把那些黒い毒無視也不夠完全。20話:一時間還不知如何收尾啊。聽說原作的アイオーン是個「為了達成目的才狠下心」的角色,還頗令人覺得有格。(雖然將「狠下心」解釋成「不擇手段」就變得不知道哪裡令人尊敬了。)但動畫中,從ロゼット「こいつを殺して」就可以知道,變成徹底的エロ爺plus大壞蛋了。
「變身」後的ロゼット在表情、外觀上反而變得更吸引人了…(格好いい!)但アズマリア好像還更可愛。而此作中最佳「女の子」角色當然非マグダレーナ莫屬了。連漫畫中也是,マグダレーナ既可愛又美麗(笑)。對ロゼット的感情也使我發現,我對神聖的東西似乎沒啥抵抗力。看到ロゼット伴隨アイオーン而去的場景,我似乎和クロノ一樣難受。原因之一可能是我就算想無為或闊達,也不希望是以「放棄」為名。立場畢竟還是對我起著很大的作用,因為人是理性的生物。但主要的,還是因為和神語那時一樣的情感吧:一種被背叛的苦澀感,可以這麼說。換句話,也就是和戴綠帽一樣的感覺吧;只不過這次還沒嚴重到引起失落感罷了。

這部用的是天主教嗎?…因為以Fatima預言為題材,所以聖母看起來比重很重。不知道是什麼時候的事,我被灌輸「基督教以基督為信仰中心,天主教則是以聖母瑪利亞」的知識。
OPテーマ「翼はPleasure Line」…栗林みな実終於進軍動畫界了。之前在君が望む永遠的那首OP,以至於動畫版君望的OP應該助益不少吧。水月的石橋朋子就沒得到這種待遇。
DVD共通映像特典「アズの補習授業」是在作一些環境設定上的解釋,不看倒沒啥關係。話說回來アズマリア那歌聲實在太假了,一聽就知道是拿別人唱的。算了、魔法遣いに大切なこと中就提過,声優には色色事情が…
ま、算是個上等的動畫吧,即使是改編的。
2004/6/18 22:30

看了一下漫畫,當然只有七卷。大致上的感覺是設定比較嚴謹,つまり、「完成度」比較高。
罪人有罪人本身對自由與「完全不可侵」的追求,但墮天使(這是動畫的ネタ)也有墮天使對於「神」的職責在身。感覺上,個人都有自己的「正義」,沒辦法說誰就一定是對的。只是,維護僅僅屬於自己的自由,對絕大多數人來說都是「理所當然的權利」,如此而已。
因為很多設定都和動畫不同,所以雖然有大致相同的角色設定,讀後感觸卻有相當大的差異。因為還有最後一集沒看,所以就此打住。不過,到時有機會看完,大概也不會加添東西了。因為,這最後的一部分,恐怕不會提到新的東西。
2004/6/19 12:27

終於完結了。劇情以及其中的「謎」的部份就不多說了;倒是有一點一定要提的。第八集的結局,以「大團圓的程度」來說,其實並不比動畫好多少啊。但是,「……世界は変わりました。」那段卻再度讓我體會到,故事中的主配角,甚至包括我們讀者的人生畢竟是稍縱即逝的。縱使故事最後能達到「幸福快樂的日子」,也不過就是這一生的事。一兩世紀之後,世界將會改觀,我們的時代,又將為新的世代所替換。以這個角度來說,喜劇啊、悲劇的,事實上並沒多大意義。
動畫版最後二人きり度過半年餘生,漫畫則是苟延殘喘不到十年的ロゼット在生命的最後一刻終於等到ボロボロになった帰ってきたクロノ方才離世。但是這種結局當然是為了讀者而設計的,因為我們不能忍受不圓滿的人生,就像是我們無法生活在不合理的世界。設想,假如把結局換裝,或甚至在終局、サテラ看完影片那段之前就結束,又會有許多人覺得難以接受吧。However,サテラ那段確實的讓我感覺到,一個故事中的角色,其人生不過是漫長歷史的一個分鏡;而我們的,又何嘗不是呢?
這個結局安排的真是相當不錯啊。
2004/10/11 7:18

スクラップド・プリンセス (sutepri) レビュー

本文章轉載自Colorless echo
請到sutepri觀看原來的格式

スクラップド・プリンセス


スクラップド・プリンセス(Scrapped Princess)

稍微看過介紹後,對這部作品並不抱以大期待…起碼看起來不像是我會萌える的type。越看甚至覺得,看這種片,なんか馬鹿馬鹿しい。直到後來才稍稍改觀,真正吸引人的ネタ是從第十一話開始。そのもっと前から薄々感じたが。不過要說是對其題材發生興趣,還不如說是因為其中提到的觀念使我不得不被激發出一些感想;如此而已。基本上這不是部能令我萌える的東西(雖然說來是有人萌える),所以固然有東西,觀賞起來卻沒熱血。原先還想,把一些迷人(迷惑人)的要素去除,就會變成像這部的樣子。不過後來發現,パシフィカ的兄姐好像還蠻強的嘛。也就是說,「最強」的因素仍舊存在,只是換了個形式罷了。也許,真的把這些誘人的要因去除後,剩下的就只有像天使のいない12月那種被人痛批的下場了吧。那個作品會� ��此吸引我,也只不過是我變態的個性在作祟罷了。果然,一個作品若是要人接受,還是要有些吸引人的部份;不然就會曲高和寡了。
說到主角,廃棄王女パシフィカ・カスール在這部作品中被當作工具了,他幾乎什麼抉擇都沒有。不知道自己的使命,存在價值純粹只為了他的能力。而結果,連那能力、那終結都和クロノクルセイド中一樣,是命運。簡單的說,他相當於ロゼット,而ステア則相當於アイオーン(當然是指他被消滅前)。全くだ。另外公主的性格好像也不怎麼好(駄々子じゃねえか),這個性實在令人不敢領教。可愛くねえよ。反倒是姉さま的ラクウェル・カスール還比較吸引人。因為パシフィカ和シャノン・カスール與我的(理想)個性相去過遠,所以看起來有君が望む永遠那種無法在劇中定位自己(將自己投射成其中一位角色)的感覺。故に、後味悪い。
至於此作的設定格局,好像很大(普通ACG劇本的兩倍左右)、人很多,不過還是要看榊一郎原作小說比較清楚吧。原作的「完成度」應該比較高。可惜這作品也有點僵化了,記得上次有這種感覺是在Fate/stay night的時候,過於史詩化的東西,人物都被大情大義或典型的自私自利、壞人等啥的侷限住,不像是真正會出現的角色。(真正的人應該是更有血有淚、不過於正也不過於反。)可惜原作沒拿到。重要的是和空の境界一樣,就算拿到也不會有時間讀。所以,只希望我在増井壮一監督的動畫版中看到的,就已經包含原作的精神。
這作品提到了クロノクルセイド中也討論過的主題。包括「左右人間命運、絕對的神」、「誰でも傷つかない」與第八話中:人的意識不一定真的就是「自己的」意識。人通常不過是被操縱、被影響(左右)的。不過果然還是クロノクルセイド比較萌える。關於這,前者就不再贅言。至於後者,有聽過「愚民」吧?因為,我們人類中大部分人都不會自己思索東西,而寧願聽從別人所說的話,所以才會任由他人言いなり。不過說歸說,因為這確實是最有效率的life style,而且通常是「正確」的,久而久之會養成這種習慣也沒啥好奇怪。相反的,恐怕沒有人能凡事都從一求起吧;那樣子的人十輩子都不夠用,而且也就不需要文明的存在來傳承了。所以,實在也不好責怪人的這種性格啊。沒辦法,對人來說,受制於人性,有太多無解的抉擇。< br/>

有關各話介紹,官網的大意寫得還真清楚;可以參考一下。看到中途,尤其在15話時,深覺角色們過於拘束於人情了。優柔不断の果て、こんな醜く結末になった。雖然官網言之鑿鑿:「すてプリ」是「家族」勝過「大義」的故事,也就是說,相較於「只會追尋他人」者,「以自己的意志保護親友(及群眾)」的人將會獲得勝利,但我的感觸卻是另一回事。過於拘泥於小節者無法成大器。在這方面此作做了個錯誤示範,說起來最後的大團圓結局根本不是因為他們對「誰でも死なせない」而達成的。相反的,就如同「欲速則不達」,因為他們這種態度,使得更多人白白的犧牲。雖然現實中不見得會像クロノクルセイド中マグダレーナ所言,「沒有不讓每個人都不受傷的方法:為了保護一個人,一定會傷害� ��一個人」。但在すてプリ的情況,他們衝動與優柔寡斷的行為只會造成更多的悲劇。 至於同時間某些角色讓人有「人家都在為世界末日級的事操心,你們這些不知情的人,還在為這些兒女私情」的感覺…確實是有點使人光火。でも、仕様がないかな…因為他們並不知道實際情形,所以會有那樣的行為,是很自然的反應。例如對パシフィカ來說,的確,在失去記憶的那段時期,那樣的生活還比較平和吧。不論他會不會造成世界的滅亡,對不知情的他自己來說,「普通的生活」才是最滿意的。

閒話休提,早早進入正題吧。
  • 關於誰でも傷つかない…因為無辜,所以不能被犧牲。因為沒做過壞事,所以不應被拘捕。但事實上人們又把「犧牲小我,完成大我」視做美德。在人性的表現下,人的所作所為盡是些相互矛盾的事;越看就越對人的價值存疑,會產生自我定位的混亂啊。為了對劇中的情節作出「正確」的選擇,恐怕得重新制定能圓融的規範(ステアの口調に似てるね)。否則,光是在那裡大叫「不能讓任何人死」,死的人可能反而會更多,最後連自己都賠上性命。
    …我真的是這樣想的:也許,我們應該把眼光放遠(卻又不能太遠),那我們該作的是使人類這個族群更興盛,可能的話還要使子孫的生活更好。行有餘力,方得讓自己週遭、同時代的人幸福。族群的未來畢竟還是得擺在第一位。
    …至於,「假如把眼光擺得太遠呢?」話が遠くなるぜ、そりゃ…當你站在太高的地方俯視與宇宙的一切,甚至於連宇宙都不在你眼裡時(これはだ。恐怕還沒人能到達這一地步。),人類還會是你的著眼點嗎?到時候就沒有什麼是足以爭執的了。人的一生,人的情仇愛恨,其實都不算什麼。
  • 人的確不好「管教」。以人的天性:自我殺戮、負面感情等,不控制就無法保證(控制也沒好多少就是了)。但要讓人永續的生存的生存下去嘛…在這部作品中明顯指出了,人一定會爭取自由。以控制人心來讓人存活,效果很好,立意也不壞。但爭取自由的人心也沒錯啊。兩方都可說是「正確」的,這不過是個抉擇罷了。
    的確,シリア・マウゼル用心良苦的將人們囚禁於封閉世界,在歷史的行進中,每每遇到那些「惡人」野心家就將文明reset是不太合理。peace makerのステア嬢,たとえresetしても、人是死性不改的。難不成下一階段你想毀滅人這個種族?但這樣一來你存在的意義又是什麼呢?深究這個問題,可以使你發瘋呵。但,將系統解放,製造那樣的情境固然能使世界暫時處於平和狀態;當這事件變成傳說的時候,歷史終究還是會重演的。這結局也不是個萬全的解決之道。
    只是,就算是能夠不這樣:假設我們能夠一面發展文明,一面在制約的環境(例如被控制的心靈)下生存,以達到「人類無法自己滅亡自己」;這樣是不是就真的能說是「自由」,真的就是最佳解決辦法呢?還是有些心結(疙瘩)吧(,哈哈,愚蠢的人們←真的變成ステア的調調了(嘆))。
    だから、どうしたらいい?それは選択だと想う。人間自分自身の、ね。自然僅僅提供一種環境給我們:要生要死,都是我們自己的選擇,他不會「好心」到制限我們別滅種,也沒「壞心」到加速我們文明與智識的演化。一切都是我們自己的選擇,操之在己。
  • 接著提一下,雖然劇中說明「正義有很多種,沒有『絕對』的正義。」這老生常談了。但我們卻隱約可見到,劇本其實默許著個人的正義、「僅僅爭取能生存下去的正義」的正當性,也就是我們說的「人身自由」。
    我得說明一下,我不會提倡Fate/stay night中,言峰綺礼那種說法:「將要誕生(存在)的東西是沒有罪惡的」。但也不會因為廃棄王女會造成世界末日而覺得應該趕盡殺絕。對我來說,甚至連人身自由是否正當都值得存疑。不,應該說「人身自由」是不是真的為人們自身所承認,都是個問題;就像是我們說「法律是為了制裁無權無勢的窮好人而存在的」一樣。連思想都不自由的我們,想要活自己的命,無異是天方夜譚。在「普通情況」下,人們的確承認人身自由。そもそも、「普通情況」下,根本不需要他人來承認自己的人身自由,因為不會有危險。但我們說的是特殊情況啊。全く、真的是越討論就越懷疑起人的價值了。令人厭惡到想要擱置這個題目。
    所以,直接跳到結論吧。幸好我們幾乎都活在「普通情況」下(一句話完結)。…根本就沒有「我們有權力活下去」這條規範啊!「我們有能力保護自己、甚至於剝奪他人的生命」倒是有的。夫復何言?
其他的感言:雖然不多,還是有幾點(邏輯上)怪怪的地方。
後面部份的畫面好像一直都很暗啊。…雖然到最後一集就知道原因了,不過還是希望調亮一點。
第二級神罰執行形態和ラーゼフォン中的MU(ムー)真像啊,ACG界長這樣的不多了。
拉拉雜雜談了一堆…我應該不會看第二次了吧,萌え不起來。那樣子的妹妹實在太任性了。
2004/6/20 21:48

菜々子解体診書 (nanako) レビュー

本文章轉載自Colorless echo
請到nanako觀看原來的格式

菜々子解体診書


菜々子解体診書

はっきり言って、七千草菜々子のその声にはもう堪んない。山本麻里安明明有比較優雅的聲音(起碼在上一代的菜々子),看來是故意的。しかし何故わざわざ…?而且,サービス特多,變態畫面也是,還真不太曉得他們是為了創新並吸引人才這樣作的,或是…。比起來,我還比較欣賞過去的菜々子,這就像在クロノクルセイド那時的情形。
這次還是以高(生化)科技為題材,初めは謎めいてるんだが、実は簡単な設定だ。只是因為沒有說得很清楚,所以會使人以為「可能還有原作」罷了。此作好像是Save our Nurse Project原創,所以沒找到。漫畫與小說版倒有,只是都沒入手,也沒特別被標明成「原作」;稍微看了一下,コミック「菜々子解体診書~菜々子日誌2」似乎說到菜々子與狂児生下零児後的故事,顯然狂児的努力有成功吧。ま、就算如此,整部說來好像還是沒啥營養的作品。あ、そうそう、最後那GREEN的disc…該不會在為續集熱身啊?
比較值得注意的是opr.V中描述到人因為妄心與癡狂而意圖製造出神。…這應該就不需要我再說了,人本來就很想這麼作了,雖然到時候一定有很多人會說「這不對」,但這確實是許多夢想。馬鹿な…
近期少見的短心得。只有六話,不很長就是了。
2004/6/22 21:57